bhartiya :

हमें गर्व हम हिन्दुस्तानी …

baat niklegi to fir : 1 jee sanjiv

बात निकलेगी तो फिर: १  

जी 

संजीव 

*

'जी'… 

एक अक्षर, एक मात्रा…

एक शब्द…

दो मात्राएँ…

तीन अर्थ…

'जी' अर्थात सहमति।

'जी' अर्थात उपस्थिति।

जी अर्थात आदर।  

प्रथम दो अर्थों में 'जी' स्वतंत्र शब्द है जो किसी अन्य शब्द का भाग नहीं है।

तृतीय अर्थ में अर्थात किसी नाम के साथ आदर व्यक्त करने के लिए जोड़े जाने पर 'जी' नाम के अंश रूप में लिखा जाए या नाम से अलग? 'गणेशजी' या 'गणेश जी'? सही क्या है? 

कोंवेंट-शिक्षित नयी पीढ़ी को यह विषय महत्वहीन लग सकता है, कुछ पाठक कह सकते हैं कि 'जी' साथ में लिखें या अलग क्या फर्क पड़ता है? छोटी सी बात है।

छोटी सी बात के कितना बड़ा अंतर पड़ता है, इसे समझने के लिए नीचे दर्ज वाकये पर नज़र डालें।

'जी' की महिमा बड़ी है, एक बार कहा तो तीन अर्थ… दो बार कहा तो अंगरेजी के नियम दो न से हाँ / दो हाँ से न नहीं करते 'जी' जी, वे 'जीजी' बनकर आपकी माँ अथवा मातृवत बड़ी बहन बन जाते हैं।

अग्रजा या मैया से पीछा छुड़ाने के लिए जैसे ही आप 'जी' से 'जा' कहेंग वे 'जीजा' बनकर आपको 'साला' बना लेंगे। साले से याद आया एक वाकया… 

हस्बमामूल दो वकील दोस्त आपस में समझौता कर एक के बाद एक किसी न किसी कारण से पेशी बढ़वाते और अपने-अपने मुवक्किलों से धन वसूलते।  दोनों के ऐश थे। रोज कैंटीन में बेबात की बात करते-करते, चाय-पान के दौर के बीच में बात होते-होते बात बढ़ गयी। एक के मुंह से 'साला' निकल गया।  दूसरे ने तुरंत कहा: 'वकील हो तो कोर्ट में गली देकर दिखाओ। माफी न मँगवा ली तो कहना।' 

बात-बात में शर्त लग गयी। कोइ पीछे हटने को तैयार नहीं हुआ।

दूसरे दिन एक वकील साहब ने बहस करते-करते विपक्षी वकील द्वारा अपने मुवक्किल पर आरोप लगाये जाते समय बनावती गुस्सा करते हुए कह दिया: 'कौन साला कहता है?'

विपक्षी वकील ने तुरंत न्यायाधीश से शिकायत की: 'हुजूर! वकील साहब गाली देते हैं'

न्यायाधीश ने प्रश्नवाचक निगाहों से घूरा तो वकील साहब सकपकाए। सहमत होते हैं तो क्षमा-प्रार्थना अथवा न्यायालय के समक्ष अभद्रता का आरोप… इधर खाई उधर कुआँ, चारों तरफ धुआँ ही धुआँ…

मरता क्या न करता, वकील साहब ने तुरंत खंडन किया: 'नहीं हुज़ूर! मैंने गाली नहीं दी…'

विपक्षी वकील ने मौके की नजाकत का फायदा उठाना चाहा, तुरत नहले पर दहला मारा: 'आप मेरे बहनोई तो हैं नहीं जो साला कहें, आपने गली ही दी है…'

वकील साहब का आला दिमाग वक़्त पर काम आया। उन्होंने हाज़िर जवाबी से काम लेते हुए उत्तर दिया: 'हजूर! मैंने तो पूछा था 'कौन सा लॉ (कानून) कहता है?' 

अब विपक्षी वकील और न्यायलय दोनों लाजवाब…   वकील साहब ने विजयी मुद्रा में मुवक्किल को देखा और अपना लोहा मनवा लिया।

तो साहब छोटी सी बात भी अपना महत्त्व तो रखती ही है। तभी तो रहीम कहते हैं: 

रहिमन देख बड़ेन को, लघु न दीजिए डार

जहाँ काम आवै सुई, कहा करै करतार

* 

प्रभुता से लघुता भली, प्रभुता से प्रभु दूर 

चीटी लै सक्कर चली, हाथी के सर धूर

*

अब आप कहेंगे: 'यह तो ठीक लेकिन बात तो 'जी' की थी…'

तो चलिए हम 'फिर जी' पर आ जाते हैं:

भाषा विज्ञान के अनुसार एक स्थान से उच्चरित होनेवाले दो वर्णों के बीच अल्प विराम न हो तो ध्वनियाँ मिश्रित होकर भिन्न उच्चारण में बदल जाती हैं जो एक दोष है। जैसे मन ने = मनने = मन्ने आदि 

अतः, नाम और जी के मध्य अल्प विराम होना चाहिए, न हो तो 'जलज जी' को 'जलज्जी' और 'सलहज जी'

को 'सलहज्जी' होने से कोई नहीं बचा सकेगा।

*

यह तो हुई मेरी बात, अब आप बताएँ कि इस बिंदु पर आपकी राय क्या है?… 

========
salil.sanjiv@gmail.com
divyanarmada.blogspot.in

geet: suraj si gunguni dhoop ko... sanjiv

गीत :

सूरज सी गुनगुनी धूप को…
संजीव
*

सूरज सी गुनगुनी धूप को
चंदा से मन बसे रूप को
सलिल-तरंगों का अभिनन्दन

अर्पित अक्षत कुंकुम चन्दन…
*

रंगोली अल्पना चौक ने

मुँह फेरा हम लगे चौंकने

अविश्वास के सारमेय मिल
विश्वासों पर लगे भौंकने  

खुद से खुद भयभीत हुआ मन

घर-आँगन जब लगे टौंकने

विचलन हुआ धुरी से वृत्त का

व्यास-चाप करते आलिंगन…

​*

नीचे शिखर, गव्हर ऊपर है

पत्ते भू में, जड़ ​​नभ पर है

शाख पुष्प-फल नोच खा रही

करता पग घायल नूपुर है

भोग-विलास चाह दोनों की

किसे कहें सुर, कौन असुर है?

मानवता की राह चल 'सलिल'

साध्य रहे शुचिता-आराधन…
*

एक ब्रम्ह, दो काया-छाया

तीन काल फँस सत्य भुलाया

चार वेद से पाँच तत्व का

षट आयामी सत-सुर पाया

अष्ट प्रहरमय काल अहर्निश

दे नव शक्ति सत्य शिव सुन्दर

सत-चित-आनंद काव्यामृत पी
जनगण करे राष्ट्र-आराधन…
*
Sanjiv verma 'Salil'

salil.sanjiv@gmail.com
http://divyanarmada.blogspot.in

shram ko naman

 कविता:
श्रम को नमन

हमीरपुर जिले के बदनपुर गांव की फूलमती बुंदेलखंड की धरती पर वह कर रही हैं , जिसे देखकर पुरुष भी दांतों तले उंगली दबा लेते हैं। इतनी पढ़ी लिखी तो हैं नहीं कि पायलट बन सकें , लेकिन ऊपर वाले ने बाजुओं में वो ताकत जरूर दी है कि सम्मानपूर्वक परिवार का पालन-पोषण कर सकें। पति नशेबाज व अकर्मण्य निकला तो वह प्रतिदिन हमीरपुर से बदनपुर के बीच रिक्शा चलाकर सवारियां ढोती हैं ...! सलाम माँ भारती की इस माता को ... सलाम इनके जज्बे को ..!

कम किसी से हम रहें, कर सकते हर काम
कहें रहे क्यों क्यों पुरुष का, किसी कार्य हित नाम

शर्म न, गौरव है बहुत, कर सकते हर काम
रिक्शा-चालन है 'सलिल', सिर्फ एक आयाम

हम पर तरस न खाइये, दें अब पूरा मान
नारी भी हर क्षेत्र में, है नर सी गुणवान

मन अपना मजबूत है, तन भी है मजबूत
शक्ति और सामर्थ्य है, हममें भरी अकूत

हम न तनिक कमजोर हैं, सकते राह तलाश
रोक नहीं सकते कदम, परंपरा के पाश

करते नशा वही हुआ, जिनका मन कमजोर
हम संकल्पों के धनी, तम से लायें भोर

मत वरीयता दीजिए, मानें सिर्फ समान
लेने दें अधिकार लड़, आप न करिए दान

MOUNT EVEREST IN NEPAL

माउन्ट एवरेस्ट MOUNT EVEREST IN NEPAL

The 8,848 m (29,029 ft) height given is officially recognised by Nepal and China.

In 1856, Andrew Waugh announced Everest (then known as Peak XV) as 29,002 ft (8,840 m) high, after several years of calculations based on observations made by the Great Trigonometric Survey.

Mount Everest, as seen from Kalapattar

Sunset at Nuptse,a Himalayan giant in Nepal

The elevation of 8,848 m (29,029 ft) was first determined by an Indian survey in 1955, made closer to the mountain, also using theodolites.

It was subsequently reaffirmed by a 1975 Chinese measurement 8,848.13 m (29,029.30 ft). 

In May 1999 an American Everest Expedition, directed by Bradford Washburn, anchored a GPS unit into the highest bedrock. 

A rock head elevation of 8,850 m (29,035 ft), and a snow/ice elevation 1 m (3 ft) higher, were obtained via this device.

Northern panoramic view of Everest from Tibetan Plateau

Although it has not been officially recognized by Nepal,this figure is widely quoted. Geoid uncertainty casts doubt upon the accuracy claimed by both the 1999 and 2005 surveys.

A detailed photogrammetric map (at a scale of 1:50,000) of the Khumbu region, including the south side of Mount Everest, was made by Erwin Schneider as part of the 1955 International Himalayan Expedition, which also attempted Lhotse. 

An even more detailed topographic map of the Everest area was made in the late 1980s under the direction of Bradford Washburn, using extensive aerial photography.

On 9 October 2005, after several months of measurement and calculation, the Chinese Academy of Sciences and State Bureau of Surveying and Mapping officially announced the height of Everest as 8,844.43 m (29,017.16 ft) with accuracy of ±0.21 m (0.69 ft). 

This height is based on the actual highest point of rock and not on the snow and ice covering it. 

The Chinese team also measured a snow/ice depth of 3.5 m (11 ft),which is in agreement with 

a net elevation of 8,848 m (29,029 ft). 

The snow and ice thickness varies over time, making a definitive height of the snow cap impossible to determine.

It is thought that the plate tectonics of the area are adding to the height and moving the 

summit northeastwards. 

Two accounts suggest the rates of change are 4 mm (0.16 in) per year (upwards) and 3 to 6 

mm (0.12 to 0.24 in) per year (northeastwards),but another account mentions more lateral 

movement (27 mm or 1.1 in),and even shrinkage has been suggested.

Geologists have subdivided the rocks comprising Mount Everest into three units called "formations".

Each formation is separated from the other by low-angle faults, called "detachments", along which they have been thrust over each other. 

From the summit of Mount Everest to its base these rock units are the Qomolangma Formation, the North Col Formation, and the Rongbuk Formation.

Pt. Narendra Sharma aur Mahabharat Serial -Lavnya Shah

 पं. नरेंद्र शर्मा और महाभारत धारावाहिक

लावण्या शाह
*

(भारतीय संस्कृति के आधिकारिक विद्वान, सुविख्यात साहित्यकार, चलचित्र जगत के सुमधुर गीतकार पं. नरेंद्र शर्मा की कालजयी सृजन समिधाओं  अनन्य दूरदर्शन धारावाहिक महाभारत के निर्माण में उनका अवदान है। उनकी आत्मजा सिद्धहस्त साहित्यकार लावण्या शाह जी अन्तरंग स्मृतियों में हमें सहभागी बनाकर उस पूज्यात्मा से प्रेरणा पाने का दुर्लभ अवसर प्रदान कर रही हैं। लावण्या जी के प्रति  करते  हुए प्रस्तुत है यह प्रेरक संस्मरण - संजीव)

पौराणिक कथा ' महाभारत '  को नया अवतार देने की घड़ी आ पहुंची थी! दृश्य - श्रव्य माध्यम टेलीवीज़न के छोटे पर्दे पर जयगाथा - महाभारत को प्रस्तुत करने का कोंट्रेक सुप्रसिद्ध निर्माता श्री बलदेव राज चोपरा जी की निर्माण संस्था को दूरदर्शन द्वारा सौंपा गया था  और एक दिन हमारा घर और पण्डित नरेंद्र शर्मा को खोजते हुए, उनकी लम्बी सी इम्पोर्टेड गाडी, घर के दरवाज़े के बाहर आकर रुकी !  बी आर अंकल घर पर अतिथि बन कर आए और उनसे पापा भद्रता से मिले । दोनों ने अभिवादन किया। फ़िर, उन्होंने पापाजी से  कई बार और मुलाक़ात की और उन्हें , कार्य के लिए , अनुबंधित किया । उसके बाद , पापा जी की बी . आर . फिल्म्ज़ की ऑफिस में  रोजाना मीटिंग्स होने लगीं ।


 महाभारत की यूनिट के साथ पं. नरेंद्र शर्मा दायें से ४ थे

पापा जी ने जैसे जैसे इस अति विशाल महाग्रंथ की कथा को स - विस्तार बतलाना शुरू किया तब यूनिट के लोगों का कहना है कि  ऐसा प्रतीत होने लगा मानो,  हम उसी कालखंड में पहुँच कर सारा दृश्य , पंडितजी की आंखों से घटता हुआ , देखने लगे ! 

पूज्य पापा जी पण्डित नरेंद्र शर्मा का ' महाभारत ' धारावाहिक में अभूतपूर्व योगदान रहा है। गीत , दोहे , परामर्श,  रूपरेखा आदि का श्रेय पंडित नरेंद्र शर्मा को ही दिया जाएगा। शीर्षक गीत ' अथ श्री महाभारत कथा ' पं. नरेंद्र शर्मा ने लिखा है। " समय " भी एक महत्त्वपूर्ण पात्र है महाभारत कथा में !  

उसके लिए अविस्मरणीय स्वर दिया है श्री हरीश भीमानी जी ने  ! जो महाभारत की  समस्त कथा का सूत्रधार है। कभी-कभी पापा जी, कथा में इतना डूब जाते कि उठकर खड़े हो जाते या टहलते हुए, कोई कथानक तमाम पेचीदगियों के साथ,  सविस्तार बतलाते। 

महाभारत कथा के पात्रों के मनोभाव, उनके मनोमंथन या स्वभाव की बारीकियों को भी बखूबी समझाते । तब, पापा की कही कोई बात व्यर्थ न चली जाए, इस कारण से, जैसे ही, पापाजी का बोलना आरम्भ होता, टेप रेकॉर्डर को ' ओन 'न कर लिया जाता ताकि, उनकी कही हर बात बारबार सुनी जा सके और सारा वार्तालाप  आराम से बार  सुना जा सके।   एक बार  पापा जी ने कहा: पितामह भीष्म , हमेशा श्वेत वस्त्र धारण किया करते थे " -

बी . आर . अंकल और राही साहब (रही मासूम रजा) जो पटकथा लिख रहे थे वे दोनों पूछने लगे, ' आपको  कैसे पता ? " तब , पापा जी ने, बतला दिया कि, अमुक पन्ने पर इस का जिक्र है.. प्रसंगानुसार उदाहरण देते हुए समझाया कि, जब पितामह, मन ही मन प्रसन्न होते हुए बालक अर्जुन से शिकायत करते हैं,' वत्स , देखो तुम्हारे धूलभरे , वस्त्रों से , मेरे श्वेत वस्र , धूलि धूसरित हो जाते हैं ' .. इतना सुनते ही सब हैरान रह गए कि इतनी बारीकी से भला कौन कथा पढता है ?

जनाब  राही मासूम रज़ा साहब ने इसी को , पटकथा लेखक के रूप में, कलमबद्ध भी किया और भीष्म पितामह के किरदार को सजीव करनेवाले मुकेश खन्ना को , श्वेत वस्त्रों में ही , शुरू से अंत तक, सुसज्जित किया गया। ये बातें भी, महाभारत के नये स्वरूप और नये अवतार के इतिहास का एक पन्ना बन गयीं। राही साहब ने कहा है कि ' महाभारत ' की भूलभूलैया में  मैं, पण्डित जी की ऊंगली थामे  थामे,  आगे  बढ़ता  गया !'। " 

पापा जी के सुझाव पर, पाँच पांडवों में युधिष्ठिर की भूमिका के लिए जो सबसे शांत दिखलाई देते थे ऐसे कलाकार को चुना गया था। हाँ, द्रौपदी के किरदार के लिए रूपा गांगुली का नाम मेरी अम्मा , सुशीला नरेंद्र शर्मा ने सुझाया था। बी. आर. अंकल ने उन्हें कलकत्ता से  स्क्रीन टेस्ट के लिए बुलवा लिया और वे चयनित हुईं ।

महाभारत सीरीज़ को महाराज भरत के उत्तराधिकारी के चयन की दुविधा भरे प्रसंग से आरम्भ किया गया था । तब राजीव गांधी सरकार केन्द्र में थी । उनके कई चमचों ने वरिष्ठ अधिकारियों को भड़काने के लिए कहा, ' ये उत्तराधिकारीवाली बातइस में क्यों है ? इसे निकालें ' [ शायद नेहरू परिवार के लिए भी ये बात , लागू हो रही थी ] परन्तु , पापा जी और बी .आर . अंकल देहली गये, और पापा ने कहा ' अगर अब आप ऐसी बातों को निकालने को कहेंगें अब आप का ही बुरा दीखेगा ' और इस संवाद को , काटा नहीं गया ! ये भी यादें हैं... फ़िर , आया शांतनु राजा और मत्स्यगंधा का प्रणय बिम्ब ! यहाँ शूटिंग के बाद भी सीन , खाली-खाली सा  लग रहा था। पापा जी ने कहा,' ये गीत दे रहा हूँ , इसे इस खाली स्थान पर रखिये , अच्छा लगेगा यहाँ पर ' वो गीत था , " दिन पर दिन बीत गये " 

चोपरा अंकल दूसरे दिन , एक चेक लेकर हमारे घर आये ! उनके आश्चर्य का ठिकाना न रहा जब पापाने यह कहते उसे लौटा दिया: ' चोपराजी, आपने मुझे जब अनु बधित किया है तब मेरा फ़र्ज़ बनता  है  कि  इस सीरीज़ की सफलता के लिये भरसक  प्रयास करूं - मैं गीतकार  भी हूँ आप ये जानते थे !  अतः, इसे रहने दीजिये "  चोपरा अंकल ने बाद में , हमें कहा: 'बीसवीं  सदी में जीवित ऐसे संत - कवि को , मैं , हाथ में लौटाये हुए पैसों के चेक को थामे , बस, विस्मय से देखता ही रह गया ! " 

उन्होंने अपनी श्रृद्धान्जली अंग्रेज़ी में लिखी है जो पापा जी के असमय निधन के बाद छापी गयी पुस्तक " शेष-अशेष " में सम्मिलित है । वे कहते हैं, ' ये कोई रीत नहीं..हमें छोड़ कर जाने की ' और उन्होंने पापाजी को एक  फ़रिश्ता - या एंजेल कहा है। आगे महाभारत कथा में ' श्री कृष्ण लीला ' का होना भी अनिवार्य है यह सुझाव भी पापा जी ने ही दिया था।  

फरवरी ११ की काल रात्रि को महाकाल मेरे पापा जी को कुरुक्षेत्र के रण  मैदान से सीधे कैलाश ले चले! पूज्य पापा जी ने विदर्भ राजकुमारी रुक्मिणी का प्रार्थना गीत लिख कर दिया था 

' विनती सुनिए नाथ हमारी ह्रदयेश्वर हरी ह्रदय विहारी मोर मुकुट पीताम्बर धारी ' और माता भवानी स्तुति ' जय जय जननी श्री गणेश की प्रतिभा परमेश्वर परेश की , सविनय विनती है प्रभु आयें , आयें अपनायें ले जायें , शुभद सुखद वेला आये माँ सर्व सुमंगल गृह प्रवेश की ' और माँ पार्वती का आशीर्वाद दोहा ' सुन ध्यान दे वरदान ले स्वर्ण वर्णा रुक्मिणी ' 

यह प्रसंग भारत की जनता टेलीविजन के पर्दे पर जब देख रही थी तब गीतकार पंडित नरेंद्र शर्मा  की आत्मा अनंत में ऊर्ध्वलोकों के प्रयाण पथ पर अग्रसर थी। हम परिवार के सभी, पापा जी के जाने से, टूट चुके थे । धारावाहिक का कार्य अथक परिश्रम और लगन के साथ पापा जी के बतलाये निर्देशानुसार और श्री बी . आर. चोपरा जी एवं उनके पुत्र श्री रवि भाई तथा अन्य सभी के सहयोग से यथावत जारी था।

सुप्रसिद्ध फिल्म निर्माता - निर्देशक श्री बी . आर . चोपरा  अंकल जी का दफ्तर , मेरी ससुराल के बंगलों  के सामने था । एक दिन की बात है कि एक  शाम  मेरे पति  दीपक जी एवं मैं, शाम को टहल रहे थे और सामने से संगीतकार श्री  राजकमल जी आते दिखलायी दिए !  ' महाभारत धारावाहिक का काम अपने चरम पर था और राजकमल जी उसे संगीत से संवार रहे थे। वे, हमें  गली के नुक्कड़ पर ही मिल गये। नमस्ते हुई और  बातें शुरू हुईं ! 

आदर और श्रद्धा विगलित स्वर से राजकमल जी कहने लगे ' पंडित जी के जाने से अपूरणीय क्षति हुई है। काम चल रहा है परन्तु उनके जैसे शब्द कौन सुझाएगा ? उनके हरेक अक्षर के साथ गीत स्वयं प्रकाशित होता था जिसे मैं स्वरबद्ध कर लेता था ! जैसे श्री कृष्ण और राधे रानी के महारास  का गीत का यह शब्द ' चतुर्दिक गूँज रही छम छम ' चतुर्दिक' शब्द ने रास और गोपियों के कान्हा और राधा के संग हुए नृत्य को चारों दिशाओं में प्रसारित कर दिया ऐसा लगता है। ' 

वे पापा जी को सजल नयनों से याद करने लगे तब दीपक जी ने उनसे कहा, ' अंकल , लावण्या ने भी कई  महाभारत से सम्बंधित दोहे,  लिखे हैं । ' उन्हें यह सुनकर आश्चर्य हुआ  और बोले,'  लिखे हैं और घर में रखे हैं, ये  क्यों भला !  ले आओ किसी  दिन, हम भी सुनेंगें और अगर कहीं योग्य लगें तब उसे रख लेंगें । ' उनके आग्रह से, आश्वस्त हो कर बी . आर . अंकल के फोन पर आमंत्रण मिलने पर  जब मैं एक दोपहर उनके  दफ्तर में पहुँची तब आगामी ४ एपिसोड  बनकर तैयार हो रहे थे। बी . आर . अंकल के पैर छूकर राही मासूम रज़ा साहब के ठीक बगल वाली कुर्सी पर  मैं बैठ गयी। सच कहूँ उस वक्त मुझे मेरे  पापा जी  की बहुत याद आयी। 

मैंने चारों एपिसोड के ' रशेस '  माने ' कच्चा रूप ' देखा। पार्श्व -संगीत, दोहे अभी तक जोड़े नही गये थे। सिर्फ़  रफ कोपी की प्रिंट ही तैयार थीं।

प्रसंग :

१ - सुभद्रा हरण-  सबसे प्रथम दोहा  सुभद्रा हरण के प्रसंग पर लिखा था उसके शब्द हैं: ह

' बिगड़ी बात संवारना , सांवरिया की रीत ,

पार्थ सुभद्रा मिल गए, हुई प्रणय की जीत

http://www.youtube.com/watch?v=ufGYTrmb3Gc&feature=player_embedded

२ - द्रौपदी सुभद्रा मिलन- द्रौपदी और सुभद्रा का सर्व प्रथम बार इन्द्रप्रस्थ में द्रौपदी के अंत:पुर में मिलन:

" गंगा यमुना सी मिलीं, धाराएं अनमोल , 

द्रवित हो उठीं द्रौपदी, सुनकर मीठे बोल "

  

३ - जरासंध - वध

''अभिमानी के द्वार पर, आए दींन दयाल,
स्वयं अहम् ने चुन लिया, अपने हाथों काल "

४  - द्रौपदी चीर हरण

" सत असत सर्वत्र हैं , अबला सबला होय

नारायण पूरक बनें, पांचाली जब रोय "  मत रो बहना द्रौपदी , जीवन है संग्राम धीरज धर , मन शांत कर, सुधरें, बिगड़े काज "

५ - कीचक वध- ये दोहा भी आपने धारावाहिक में सुना होगा जो श्री कृष्ण द्रौपदी को सांत्वना देते हुए पांडवों के वनवास के समय मिलने आते हैं तब कहते हैं:

" चाहा छूना आग को, गयी कीचक की जान, 

द्रौपदी के अश्रू को, मिला आत्म -सम्मान ! " 

भीष्म पितामह को शिखंडी की आड़ लेकर अर्जुन द्वारा पितामह को बाणों से छलनी कर देने पर लिखा था ...

' जानता हूँ, बाण है यह प्रिय अर्जुन का,

नहीं शिखंडी चला सकता एक भी शर ,

बींध पाये कवच मेरा किसी भी क्षण, 

बहा दो संचित लहू, तुम आज सारा ...' 

मैंने , और भी कुछ  दोहे लिखकर दिए जिन्हें , महाभारत टी. वी. धारावाहिक में शामिल किया गया । राजकमल भाई ने कहा ' मीटर में सही बैठ रहे हैं ' और तब गायक श्री महेन्द्र कपूर जी ने वहां आकर उन्हें गाया और वे सदा-सदा के लिए दर्शकों के हो गये ! 

 हाँ, मेरा नाम , शीर्षक में एकाध बार ही दिखलाई दिया था शायद बहुतों ने उसे  न ही देखा होगा । मुझे उस बात से कोई शिकायत नहीं! बल्कि  आत्मसंतोष है ! इस बात का कि मैं अपने दिवंगत पिता के कार्य में अपने श्रद्धा सुमन रूपी, ये दोहे, पूजा के रूप में, चढ़ा सकी ! ये एक पुत्री का पितृ - तर्पण था। 

पूज्य पापा जी की '  पंडित नरेंद्र शर्मा  सम्पूर्ण रचनावली '

मेरे लघु भ्राता भाई श्री परितोष नरेंद्र शर्मा ने शताब्दी वर्ष के पावन अवसर पर प्रकाशित की है। उसमे उनका समग्र लेखन समाहित है। 

Narendra Sharma Rachnavali [16 Volumes] Now on Sale ! Price Per Volume Rs.1250/- or for the Entire Set Rs.16000/- in India.

Compiled, Edited by Paritosh Narendra Sharma & Published by Paritosh Prakashan [A Wholly Owned Unit of ]Paritosh Holdings Pvt Ltd
Contact: 09029203051 &/or 

022-26050138 

चलिए आज इतना ही , फ़िर मिलेंगें -  सब के जीवन में योगेश्वर श्री कृष्ण की कृपा , बरसती रहे यही मंगल कामना है।

***

​ प्रस्तुति: Sanjiv verma 'Salil'

salil.sanjiv@gmail.com
http://divyanarmada.blogspot.in